L'arte di farsi rispettare, di Arthur Schopenhauer ~ Il blog di Franciov
Il blog di Franciov: L'arte di farsi rispettare, di Arthur Schopenhauer

domenica 19 aprile 2009

L'arte di farsi rispettare, di Arthur Schopenhauer

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L'arte di farsi rispettare è un libricino edito da Adelphi insieme ad altri scritti postumi con titoli simili (e.g. L'arte di trattare le donne, L'arte di essere felici, L'arte di conoscere se stessi, L'arte di insultare). Un titolo più azzeccato ma meno pubblicitario sarebbe stato Trattato sull'onore, titolo con il quale lo stesso Schopenhauer si riferisce al suo insieme di scritti. Piuttosto che discutere l'onore dal punto di vista filosofico, teorico, Schopenhauer sceglie di affrontarlo con una prospettiva empirico-pragmatica, al fine di fornire uno strumento di saggezza pratica da consultare per regolarsi in questioni di onore.

Il trattato è suddiviso in due parti:
  • Dell'onore e della verità, in cui viene affrontato l'onore nel senso dell'opinione che gli altri hanno di noi, quello autentico, collegato alle virtù;
  • Dell'onore secondo la follia, il preteso onore cavalleresco, medievale, presentato come, appunto, una follia, in perfetta antitesi con l'onore presentato nella prima parte.
Già ai tempi di Shopenhauer l'onore cavalleresco era scomparso dal punto di vista formale, ma già il solo fatto di aver sentito la necessità di scriverne presagisce che concezioni di onore cavalleresco in altre forme erano ancora presenti. Tutt'oggi, almeno nel Paese dove vivo, si assiste ogni giorno ai comportamenti indotti da una tale concezione dell'onore: basti pensare all'ingiuria, alla diffamazione, alla villania, presentate come qualità o strumenti utilizzati nelle questioni di onore. Sembra proprio che quando si riferiscono all'era contemporanea come "un nuovo medioevo", almeno per quanto riguarda l'onore, non si sbaglino.

Facendo uso di una amabilissima e pungente impertinenza, Shopenhauer ha la qualità di andare direttamente al cuore della questione. In questo modo le definizioni sono di immediata comprensione ed i collegamenti facili: molto spesso mi è capitato di collegare quelle definizioni ad avvenimenti reali che nella mia vita potevo gestire meglio, oppure, per quanto riguarda la seconda parte sull'onore cavalleresco, pensare all'andazzo della società italiana, ai dibattiti politici, alle esternazioni e alle ritrattazioni, alle accuse, alle promesse, che Schopenhauer presenta come strumenti utilizzati in questioni di onore si, ma secondo la follia. La follia di un popolo.

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